江苏东台为国家级非遗“董永传说”发祥地，拥有缫丝井等五十多处遗迹；安徽马鞍山董山里是黄梅戏《天仙配》剧作家采风创作地，被视为戏曲原型源头；河北深州有董家庄、傅家庄等完整故事证据链；山西万荣与山东青州亦有相关记载，但影响力较弱。多地共同塑造了《天仙配》的流传。
《天仙配》的故事起源地有多个地方都声称是其发源地，这主要是因为这个传说流传广泛，在不同地区留下了不同的文化印记。目前比较有影响力的几个说法集中在江苏、安徽、河北和山西等地。
江苏省东台市的西溪古镇被官方认定为国家级非物质文化遗产“董永传说”的发祥地。当地拥有缫丝井、辞郎河、舍子头等五十多处与传说相关的遗迹，文化脉络清晰。东台也常将“董永与七仙女”的故事作为城市文化名片，宣传其为神话《天仙配》的起源地。
位于安徽马鞍山市博望区丹阳镇的董山里村，相传是东汉孝子董永的故乡。1953年，黄梅戏《天仙配》的剧作家正是到此地采风，根据民间传说整理改编，最终形成了广为流传的戏曲版本。因此，这里被视为《天仙配》戏曲故事的原型发源地和创作源头。
河北省深州市有董永的家乡董家庄、傅员外的傅家庄，以及传说中七仙女洗澡的莲花池和老槐树等地点，形成了较为完整的“故事证据链”。当地认为董永“卖身葬父”、与七仙女相遇结缘的情节就发生在这里。
山西万荣县有董永墓，且当地有其后裔的说法；而更早的历史记载则提到董永是汉代青州（今山东北部）人。这些说法多基于史料或家族传承，但在民间故事和戏曲的传播影响力上，不如前述三地突出。
基本上，东台侧重传说的文化传承，马鞍山是戏曲创作的源头，深州强调地理证据，不同地方从不同角度诠释了这个经典爱情故事。不复杂但容易忽略的是，一个民间故事的流传往往不是单一源头，而是多地共同塑造的结果。
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